基督徒的情绪品格及调整：火热与感恩
基督徒当有的情绪品格：火热与感恩
火热
殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。(罗马书 12:11 和合本)
坛上的火要在其上常常烧着，不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴，并要把燔祭摆在坛上，在其上烧平安祭牲的脂油。 在坛上必有常常烧着的火，不可熄灭。” (利未记 6:12-13 )
火热是一个向着神而有的甘愿牺牲自己的热情。基督徒的生命是一个向着神，也是为着神而燃烧的生命，如同约翰是点着的明灯，为要吸引人来到耶稣面前，我们的火热既是向着耶稣，又是向着人，为耶稣而得着人应当成为我们生命的异象。
我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。(罗马书 14:7-8 和合本)
这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。 (使徒行传 15:26 和合本)
我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明 神恩惠的福音。 (使徒行传 20:24 和合本)
十字架的爱使我们生出火热之心，一个人越是明白十字架的爱，就越能为主火热。离十字架越远，我们的心就越发冷漠。
我们若果癫狂，是为 神；若果谨守，是为你们。原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(哥林多后书 5:13-15 和合本)
在一个物质丰裕的时代，人心的最大危机就是以可见的物质的东西代替不可见的主，以可见的娱乐代替不可见的主，人的心变得不冷不热，失去了火热的心。
我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。(启示录 3:15-19 和合本)
让我们每日被主为我们死这个事实所激励，向着神和人而火热。
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。(加拉太书 2:20)
六，感恩
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。(歌罗西书 4:2 和合本)
所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。(希伯来书 12:28)
凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。(以弗所书 5:20 和合本)
应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉 神。(腓立比书 4:6 )
凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖撒罗尼迦前书 5:18)
凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。(诗篇 50:23 )
感恩就是在任何的环境和遭遇里都向神献上感谢，感恩的心与抱怨和不知足相反。抱怨和不知足是属肉体的生命的常态，感恩则是新生命的常态。感恩不但让神喜悦，也是胜过属肉体生命的有力武器。
1，感恩的缘由
一个人能够向神感恩，必须有一个看见，那就是神是良善的，神的慈爱永远长存，无论在任何的处境里，神的慈爱不会改变，神总是以慈爱待我们。很多的环境和遭遇是我们所不喜欢的，抑或是我们不明白的，但我们有一个信心的根基，就是一切都是出于神的爱，这就是我们感恩的缘由。
我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。(罗马书 8:28 )
耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。(耶利米书 29:11 和合本)
你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！(诗篇 106:1)
你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。(诗篇 136:2 和合本)
你们要称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。(诗篇 136:3 和合本)
并且一切都在神的掌管之中，他必不叫我们受试探过于所能受的。
你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 (哥林多前书 10:13 )
2，感恩的必要（益处）
A, 神的命令
凡事感恩首先是神对我们的命令，因为感恩的心使神满足。神渴望看到他的儿女有感恩的心，这是对神的慈爱的认定和见证。我们的抱怨和不知足其实是在指责神不爱我们。感恩则是见证神真的爱我们。
凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖撒罗尼迦前书 5:18)
他若为感谢献上，就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼，并用油调匀细面做的饼，与感谢祭一同献上。(利未记 7:12 和合本)
B, 胜过肉体和魔鬼的途径
当仇敌和肉体藉着谎言要我们怀疑神的爱，抱怨神，甚至弃绝神的时候，除了向神献上感恩，还有什么更好的回应吗？的确，在这种处境下，感恩是最实际有力的武器，因为那是与肉体的道路完全相反的，是魔鬼所最不期望看到的，却是圣灵在我们里面所要我们极力达致的。想想以色列人在旷野的失败以及约伯在试炼中的得胜我们就明白了。
约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以 神为愚妄（或译：也不妄评 神）。(约伯记 1:20-22 和合本)
当我们开始以感恩来回应的时候，整个属灵的局面就大不一样了。
C, 荣耀神
感恩的生命是一个见证，见证神是慈爱和良善的，并且掌管一切。
凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。(诗篇 50:23)
当一个人在各样的处境中都来感谢神时，神真可以指着这个人说，这是信我的族类，是守信的子民。
3, 感恩的持守
持守感恩并不是容易的，因为肉体总是按着事情的表面来反应，我们必须越过肉体的本性，活在属天的生命里才能凡事感恩。
你们要恒切祷告，在此警醒感恩。(歌罗西书 4:2 和合本)
A, 仰望和坚信神的大爱
除非我们的心坚定的仰望和相信神的大爱，我们就不可能在遭遇挫折或苦难的环境中感恩。因为眼见的实在让人觉得很真实，除非我们的心灵被抬高到属天的地步。
耶和华啊，求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫。我心想念这些，就在里面忧闷。我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不至断绝。每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！我心里说：耶和华是我的份，因此，我要仰望他。(耶利米哀歌 3:19-24 和合本)
B, 拒绝恶者的谎言
恶者会发向我们发出各样的谎言，好叫我们怀疑神的爱，如果我们接受了他的谎言，我们就不可能再有感恩的心生出来，反而生出苦毒怨恨来。恶者的谎言在环境中看似很真实，我们必须非常坚决地拒绝才行，这也是属灵争战的重要一部分。（我们若听从他，就会活在属肉体的光景中，在争战中必然就失败了）。
你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。(哥林多前书 10:10)
凡所行的，都不要发怨言，起争论，(腓立比书 2:14)
你们要互相款待，不发怨言。(彼得前书 4:9)
这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。(犹大书 1:16 和合本)
你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼得前书 5:9 和合本)
此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭;(以弗所书 6:16 和合本)
又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽；(希伯来书 12:15 和合本)
C, 意志的选择
感恩并不是被动的，而是意志里主动的选择，感恩并不是感觉很好的时候才感恩（如果这样就不需要多加强调了），感恩有时候是违背自己的感受的，是意志里向着神的积极选择，是在心灵里认定神的良善后的坚定的选择。
凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。(以弗所书 5:20 和合本)
你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。 (诗篇 136:2 和合本)
D, 祈求圣灵的帮助
在感恩的持守上，我们也特别需要圣灵的帮助，圣灵会给我们超然的看见和力量，好叫我们越过一切的环境和谎言，以感恩的心向仇敌夸胜。
众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。(使徒行传 16:22-26 和合本)
况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。(罗马书 8:26 和合本)
因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。(腓立比书 1:19 )
