基督徒的情绪品格及调整:谦卑
基督徒所当有的情绪品格:谦卑
谦卑
凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。(腓立比书 2:3)
你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。 (彼得前书 5:5 和合本)
所以,你们要自卑,服在 神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。(彼得前书 5:6)
谦卑是一切美德之母,人一切的问题的根源就是骄傲. 谦卑就是回到神起初创造的的次序里,让神作王,让自己服在神的主权之下.
1, 谦卑的缘由
谦卑之所以重要,要从神的创造的旨意和目的来看,神创造人是要人来领受他的生命,反映出神的荣耀. 领受神生命的基本条件就是谦卑(一个空的器皿). 自高自大,自决自断的生命是与神的生命无份的,唯有承认自己为无有的生命才能承接神的生命,从而彰显神的荣耀.
耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!”(创世记 2:16-17 和合本)
生命树就是不断向着神来领受神的生命,分别善恶的树就是背离神,自决自断. 生命树是谦卑的路,分别善恶的树是骄傲的路.
2, 谦卑的实质
A,看神是一切
谦卑就是首先承认一个最基本的事实,神就是一切,神是创造者,神是生命的源头,神是一切的智慧,力量,离开了神,就什么都没有了. 所以,神配得一切的荣耀尊崇,神配得一切的信靠顺服.
因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!(罗马书 11:36 )
我们的主,我们的 神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。 (启示录 4:11 和合本)
地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。 (诗篇 24:1 和合本)
从根本上来说,我们所有的一切都是属于神的,包括我们自己的生命.对于这一切,我们都没有绝对的主权,我们顶多有管理权,这会让我们真正谦卑下来.
使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?(哥林多前书 4:7 和合本)
B,看自己为无有
如果我们能够看见神是一切,就很容易承认自己是无有的,因为我们所有的一切都是从神而来的,并且我们要不断仰赖神才能活着.
因为,凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。(约翰一书 2:16 和合本)
亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的 神。(哥林多前书 3:5-7 和合本)
大卫回家要给眷属祝福;扫罗的女儿米甲出来迎接他,说:“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀啊!”大卫对米甲说:“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。(撒母耳记下 6:20-23 和合本)
C,看别人比自己强
如果看见神是一切,自己什么都不是,那么就很容易看别人比自己强了. 因为我们不再盯着自己看,也不再拿自己与别人比较(因为自己是无有呀),我们就很容易发现神在他人生命中所赐的恩典,这样我们就能看别人比自己强了.
使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢? (哥林多前书 4:7 和合本)
门徒起了争论,他们中间哪一个可算为大。(路加福音 22:24 和合本)
我们之所以看不到别人的强处,并不是因为别人一无是处,而是因为我们好争竞的心. 当我们放下争竞,放下对自我价值的执着,我们就能看到他人生命中的闪光点.
3, 谦卑的益处
A,进入神的国
说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。(马太福音 18:3-4 和合本)
若要进入神的国,必须谦卑下来,不再寻求自己的荣耀,乃是寻求独一真神的荣耀. 因为在神的国里,神是中心.
你们互相受荣耀,却不求从独一之 神来的荣耀,怎能信我呢?(约翰福音 5:44)
B,领受神的恩典
但他赐更多的恩典,所以经上说: 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。 (雅各书 4:6 )
凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。 (马太福音 23:12 和合本)
唯有谦卑的人才能领受神的恩典. 自以为是的骄傲人无法领受神的恩典. 神的恩典如同水流流向低洼之处。神乐意在谦卑的心灵中工作.
因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。 (以赛亚书 57:15 和合本)
C,仆人式的服侍
一个谦卑的人才能真正的服侍,真正的服侍是给予和付出. 骄傲的人则是想要操纵,操纵就是利用别人的生命达到自己的目的.
耶稣叫了他们来,说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。只是在你们中间,不可这样;你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人。正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”(马太福音 20:25-28 和合本)
谦卑的人不求取自己的荣耀和利益,只求神的旨意和荣耀,自然能够以仆人的心服侍.
D,不被冒犯的生命
我们的生命经常容易被冒犯,是因为我们骄傲,看自己是什么. 如果我们真能看见自己什么都不是,我们就不会被冒犯了.
我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事;连我自己也不论断自己。(哥林多前书 4:3 和合本)
人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面。(以赛亚书 50:6 和合本)