祷告系列：信心的祷告
信心的祷告
以利亚对亚哈说：“你现在可以上去吃喝，因为有多雨的响声了。”亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中；对仆人说：“你上去，向海观看。”仆人就上去观看，说：“没有什么。”他说：“你再去观看。”如此七次。第七次仆人说：“我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。”以利亚说：“你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡。”霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。耶和华的灵（原文是手）降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。(列王纪上 18:41-46 和合本)
一，信心的祷告照着神的话语发出
基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华－以色列的 神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”(列王纪上 17:1 和合本)
过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：“你去，使亚哈得见你；我要降雨在地上。”(列王纪上 18:1 和合本)
我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。(约翰一书 5:14-15 ）
信心的祷告不是出于人自己的意思，也不是要成就人自己的意思，不是人根据经验或自我能力而来的推论和自信心。信心的祷告乃是对神的旨意有一个明确的看见，正如以利亚非常清楚了神的旨意以后，才发出信心的祈祷。
人的难处在于或者对神的旨意不清楚不确定，或者依靠的是自己的经验，自我的能力等。
可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 (罗马书 10:17 和合本)
要有确定的信心就必须多多研读神的话语，并多多祈求圣灵的光照，使我们对神的旨意越发笃信不疑。
因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意；(歌罗西书 1:9 和合本)
二，信心的祷告与迫切专一的祈求密不可分
一个有信心的人，也是一个恒切祷告的人。正如以利亚“屈身在地，将脸伏在两膝之中”。（专心，恳切，志在必得）。
一个人有信心的看见会激励他去，恒切的祈求，因为知道所求的必能得着（这就是资本主义制度的优势）。没有信心的人不会去恒切的祈求，因为没有人会为着虚幻的，不可能得着的东西而努力。
主根据那四个抬瘫子的人的举动来断定他们的信心，还有那个瞎子巴底买。
一个恒切祷告的人也能使自己的信心全然发挥出来，我们的心思常面对很多的搅扰，这些使我们分心的因素会破坏我们的信心，所以需要非常的专一才行。
以利沙吩咐基哈西说：“你束上腰，手拿我的杖前去；若遇见人，不要向他问安；人若向你问安，也不要回答；要把我的杖放在孩子脸上。”(列王纪下 4:29 和合本)
三，信心的祷告相信神已经垂听（正在成就）
有信心的人不是根据环境来断定神是否垂听祷告，而是单单依靠神的话语，他知道神言出必行，是神改变环境，而不是环境决定神。正如以利亚不为环境所动，他相信神已垂听他的祷告，相信神正在成就，所以尽管仆人起初六次什么都没有看到（按人来说是坏消息），他仍然坚定的相信和祷告。
我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。(约翰一书 5:14-15 ）
你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。(约翰福音 15:7 和合本)
我们必须做一个选择，是相信环境，还是相信神的话，是由环境来断定神的话语，还是由神的话语来决定环境。如果我们站在神话语这一边，那就是真信心了。根据环境来判定，这信心就有很多水分。
神成就自己的话语与环境无关，无论环境是否马上发生变化，神总要成就自己的话语。
雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。(以赛亚书 55:10-11 和合本)
神呼召摩西去带领以色列民出埃及，但起初形势没有好转反而恶化了，但这并不影响神成就自己的话语，因为一切的环境和形势都在神的手中。
四，信心的祷告与忍耐等候密不可分
有信心的人会忍耐等候神成就应许，正如以利亚祷告七次才得见一小片云出现。有信心的人不会因为尚未得着就灰心丧气，而是仰望神的应许，满心相信神所应许的必能成就。
他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望 神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给 神，且满心相信 神所应许的必能做成。(罗马书 4:19-21 ）
神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念，我们不能定规神何时成就他的应许，但我们知道神必定成就他所说的，他一切的应许在基督里都是阿门的（我们若在基督里都是属于我们的）。有一些属灵的事是我们不明白的，比如但以理祷告中所遭遇的属灵争战。
他就说：“但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你 神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。(但以理书 10:12-13 和合本)
有信心的人才会忍耐等候，没有信心的人很快就会放弃。忍耐等候的人信心才能完全彰显。
因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。(雅各书 1:3-4 和合本)
五，信心的祷告必得蒙应允
早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。彼得想起耶稣的话来，就对他说：“拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。”耶稣回答说：“你们当信服 神。我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。(马可福音 11:20-24 和合本)
神成就祷告，并不仅仅是他应许要这样作，也是因着人的信心。我们的信心就是相信已经得着所祈求的（这是真信心必然的结果），神就因着我们这样的勇敢的相信而为我们成全了。这样的祷告是必定得蒙应允，凡信靠神的人必不至于羞愧。
门徒暗暗地到耶稣跟前，说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。(马太福音 17:19-20 和合本)
向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
(约翰福音 16:24 和合本)
我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”(约翰福音 14:12-14 和合本)
