信心与真理
信心与真理
因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。(哥林多后书 5:7 和合本)
耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(约翰福音 8:31-32 和合本)
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：(以弗所书 1:3 和合本)
神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。(彼得后书 1:3-4 和合本)
今日基督徒所处的状态，或是缺乏真理，或是没有活在属灵的实际里，以至于没有办法活出一个得胜荣耀的见证。这是一个迫切需要改变的局面，需要藉着对真理的认识，以坚定的信心活出属灵的实际来。
一，信心的重要
1，信心的实质
信心是对神和他的话语的肯定，信心是对神的每一句话，每一个面说“阿门”。
神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫 神因我们得荣耀。(哥林多后书 1:20 和合本)
所以众位可以放心，我信 神他怎样对我说，事情也要怎样成就。(使徒行传 27:25 和合本)
这里并不是简单的理性的认同，而是真心相信，这相信是可以委身和托付的相信，这相信是必定催生出行动的相信。相信神应该如同相信阳光，雨水，法律，金钱的效力等一样，甚至更多。神就是期望我们这样来对待他和他的话语，因为神从来不会撒谎，在他也没有转动的影。这个信是单纯，简单而又深刻的。
他因着信，就守（或译：立）逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。(希伯来书 11:28-31 和合本)
每一个真实的信心都是对着神和他的话语，并且产生具体的行动，信心借着行为来表达自己，没有行为的信心是死的。
2，必须是信心
因为神是一个灵，不像物质世界的东西，可以用五官去接触的，信心就是我们心灵里对神的看见，这要求我们必须超越在物质世界里累积的看法和经验。
并且神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念，我们必须超越人的理性思维和经验（但并不违背基本的逻辑），藉着抓住神对自己的启示（神的话语），我们才能跟着神的脚步走，所以必须是凭信心，而不是眼见。
神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 (约翰福音 4:24 ）
耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。(以赛亚书 55:8-9 ）
一个人不肯拿出信心来跟随神（这是真有可能，甚至常常发生的事！），就如同在黑夜里行走而没有亮光一样，因为人的理性思维和经验在神的国度里是高度近视眼，除非带上信心（或说真理）的眼镜，否则不能行走。
举个例子，我们的经验是，“眼见为实”，按众人的眼光，睚鲁的女儿明明死了，耶稣却说她睡着了，并且耶稣还把那些哭哭嚷嚷的人赶出去了，众人活在眼见，经验和人的理性思维里，耶稣活在信心里，信心超越眼见。
3，信心使真理成为属灵实际
神的真理如何成就在个人的生命中？藉着信心，就是对真理全然的相信和承认。神没有把人当作一个物，而是赋予人自由意志，使人可以相信神或拒绝神，当我们相信的时候，就能经历真理，真理在我们里面开始成为实际。
因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。但我们已经相信的人得以进入那安息，正如 神所说：“我在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息！’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。(希伯来书 4:2-3 和合本)
你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活 神的功用。(歌罗西书 2:12 和合本)
但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。(罗马书 9:31-32 和合本)
没有信心，真理就不能和我们发生生命的关系，藉着信心，真理就会成为我们的生命。正如主耶稣所常常说的，“因着信给你成全了”。我们必须学会生出和使用信心，万不能以为听了真理就好了，当然我们需要首先听真理，但我们还是需要学习相信真理，可以委身和托付的相信。教导真理的人也不代表就能经历真理，也需要学习相信真理。
（课堂作业：每个人罗列出自己所知道的主要真理，然后看其中那些是自己真正相信的，真正相信的标准是，第一，越来越发相信就是如此。第二，在这相信的真理上有若干次得胜的见证）。
真理的几个重要方面
如何在环境中站立得稳？是单凭意志的坚定，还是单靠神的恩典？也许一个基督徒是全然愿意献身为主而活，但却常常失败。关键在于如何支取神的恩典，我们这软弱多变的人需要首先抓住不变的神和神不变的应许，才能得以坚定站立，因为“我们的心灵固然愿意，我们的肉体却软弱了”，唯有靠恩才能站立得住。
